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中式空间文人茶道——非宁静无以致远
发布者:浅月琉璃  来源:古典印象编辑部  TAG:中式空间文人茶道
 

    茶悟出茶思,茶悟出茶情,茶悟出的是不失茶氛的灵气,茶悟出的是不失茶韵的美感,这一切皆跟所谓禅悟迥乎其异。需知,由茶悟而升华,即堪达于无穷美妙的艺术境界,如梦如幻,如恍如惚,如通仙灵,如御清风的诗性境界。这正是中国茶道及其审美文化,包括虚静之美所达到的一种文人精神境界和品格。

    文人品茶,对于水品、茶具、环境皆有极高的要求。茶圣陆羽认为泡茶的水质“山水上,江水次,井水下。”沈三白在《浮生六记》中记载妻子芸娘制茶:“夏月茶花初开时,晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许,置花心。明早取出,烹天泉水泡之,香韵尤绝。”芸娘是一位如茶一般曼妙的女子,这种茶饮来,想必会有一种淡然出世之感。现代文人中,周作人自称“苦茶庵主”,他说:“喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”如此雅趣,自是文人内心深处的极致追求。

    文人之于茶,犹茶之于水。文人品茶,实为品人生。唐代白居易在庐山香炉下的茅屋里住了十多年,每日种茶、采茶,他在诗中写道:“平身无所好,且此心依然。架岩结茅宇,断壑开茶园。”杜牧寒夜会友,点燃茶炉,围坐其间,啜茶清谈。“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。”宋朝文豪陆游是著名的茶客,他嗜茶成癖,以至于深夜里带病冒寒亲自汲泉煮茗,他在《夜汲井水煮茶》的诗中写道:“病起罢观书,袖手清夜永。四邻悄无语,灯火正凄冷。山童亦熟睡,汲水自煎茗。”

    茶生于灵山妙峰,承甘露之芳泽,蕴天地之精气,与文人脱逸超然的情趣相符合。茶的清淡雅致、隽永绵长,暗合了文人含蓄内敛的特质。文人们之所以能够接受茶,并且融进自己的情趣,因茶适应中国文人性格中淡泊明志,宁静致远的精神操守,从而让文人以一种洒脱豁达、无拘无束的心态演绎着清逸的人生境界。

    中式设计空间千古文人一盏茶,饮品之间,与空相应,与真相冥,与外相通,与内相融,与物相谐,与人相和……思绪尽情逸飞于灵山秀水间,草木性情中,超脱烦念,无欲无求,无波无澜,无羁无绊,心澈明净。  

中式空间茶境

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